اگزیستانسیالیسم و اخلاق

توضیحات

مفهوم بنیادی اگزیستانسیالیسم یعنی این اعتقاد که وجود مقدم بر ماهیت است. اغلب به گونه‌ای از اگزیستانسیالیسم سخن می‌گویند که گویی نظام فلسفی منسجمی است و نسبتی خاص با علم اخلاق دارد. معمولاً چنین می‌پندارند که اگزیستانسیالیسم، به واقع، شکل بی‌مانندی از نظریه‌ی اخلاق را پدید می‌آورد. در کتاب حاضر، نویسنده کوشیده است با بررسی تفکّر کی‌یرکگور و هایدگر، و نیز بررسی پاره‌ای از آثار اولیه‌ی ژان پل سارتر، شماری از پیش‌ انگاره‌های مشترک در تمامی متون اگزیستانسیالیستی را آشکار سازد. در واقع اصطلاح اگزیستانسیالیسم بر ساخته‌ی کییرکگور(۱۸۱۳ـ۱۸۵۵) است و از جهات بسیار، او را به حق موسس این جنبش به شمار می‌آورند. بنابراین نویسنده ابتدا آراء کی یرکگور را بررسی کرده است. سپس به طور مختصر به بررسی افکار هایدگر (۱۸۸۹ـ۱۹۷۶)به ویژه در کتاب هستی و زمان او پرداخته است و بالاخره، به تفصیل، به کار پیش از جنگ ژان پل سارتر (۱۹۰۵ـ۱۹۸۰) و عمدتا ‌کتاب قطور او، هستی و نیستی، توجه کرده است. نویسنده با بررسی آراء این افراد در کتاب براین باور است که اگزیستانسیالیسم، از بسیاری جهات، بیش‌تر به نوعی حالت روحی یا حال شبیه است تا نظامی فلسفی؛ و به رغم آن که حال اگزیستانسیالیستی به واقع نسبتی با نظریه‌ی اخلاق دارد، نمی‌تواند به خودی خود هیچ گونه فلسفه‌ی اخلاق متمایز و منسجمی پدید آورد.